सिंधु घाटी सभ्यता – भारतीय इतिहास – तथ्य – नोट्स

The Indus Valley Civilization | Facts | Developmental Phases | Excavations | Causes of Decline | Notes

विश्व की तीन प्राचीनतम सभ्यताओं में जिनमें मेसोपोटामिया, मिस्र और सिन्धु सभ्यताएँ शामिल हैं। सिन्धु सभ्यता सर्वाधिक विस्तृत थी। सिंधु सभ्यता को सिंधु घाटी सभ्यता या हड़प्पा सभ्यता के नाम से भी जाना जाता है। सिंधु सभ्यता भारतीय उपमहाद्वीप की सबसे पुरानी ज्ञात शहरी संस्कृति थी। सभ्यता की परमाणु तिथियां लगभग 2500-1700 ईसा पूर्व प्रतीत होती हैं, हालांकि दक्षिणी स्थल बाद में दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक रहे होंगे। इस ब्लॉग में हम पूरी अवधारणा पर चर्चा करेंगे जिसमें उत्खनन वर्ष और उत्खनन करने वाले का नाम, उत्खनन के निष्कर्ष और बहुत कुछ शामिल है ताकि ब्लॉग के साथ बने रहें।

सिंधु घाटी सभ्यता – भारतीय इतिहास – तथ्य – नोट्स | The Indus Valley Civilization

सिंधु घाटी सभ्यता पर चर्चा शुरू करने से पहले हमें इस विषय के बारे में थोड़ा परिचय जानना होगा क्योंकि किसी भी विषय के परिचय से विषय का एक मूल विचार मिलता है, तो चलिए सिंधु घाटी सभ्यता पर एक छोटा सा परिचय शुरू करते हैं।
01) भारत का इतिहास सिंधु घाटी सभ्यता के जन्म से शुरू होता है जिसे हड़प्पा सभ्यता के नाम से भी जाना जाता है।
02) सिंधु घाटी सभ्यता दक्षिण एशिया के पश्चिमी भाग में, समकालीन पाकिस्तान और पश्चिमी भारत में लगभग 2,500 ईसा पूर्व में फली-फूली।
03) सिंधु घाटी सभ्यता मिस्र, मेसोपोटामिया, भारत और चीन की सबसे बड़ी चार प्राचीन शहरी सभ्यताओं का केंद्र थी।
04) भारतीय पुरातत्व विभाग ने 1920 से सिंधु घाटी में खुदाई करने की योजना बनाई थी।
05) खुदाई के दौरान मोहनजोदड़ो और हड़प्पा के दो पुराने शहरों के खंडहरों का पता चला।
06) सिंधु घाटी में एक नई सभ्यता की खोज की घोषणा दुनिया को 1924 में की गई थी जब जॉन मार्शल भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के महानिदेशक थे।

सिंधु घाटी सभ्यता के चरण

बेहतर समझ के लिए हम सिंधु घाटी सभ्यता के विकास को निम्नलिखित तीन चरणों में विभाजित कर सकते हैं और सिंधु घाटी सभ्यता के चरण हैं –
01) प्रारंभिक हड़प्पा चरण (Early Harappan Phase) 3300 ईसा पूर्व से 2600 ईसा पूर्व तक,
02) परिपक्व हड़प्पा चरण (The Mature Harappan Phase) 2600 ईसा पूर्व से 1900 ईसा पूर्व तक,
03) उत्तर हड़प्पा चरण (The Late Harappan Phase)1900 ईसा पूर्व से 1300 ईसा पूर्व तक।

प्रारंभिक हड़प्पा चरण (Early Harappan Phase)

• प्रारंभिक हड़प्पा चरण को रावी चरण के नाम से भी जाना जाता है क्योंकि सभ्यता रावी नदी के आस पास ही विकसित हुई थी और जो  3300 ईसा पूर्व से 2800 ईसा पूर्व तक मानी जाती है।
• ऐसा माना जाता है की इस चरण की शुरुआत का कारण बना जब पहाड़ों के किसान धीरे-धीरे अपने पहाड़ी घरों को छोड़ कर तराई नदी की घाटियों के बीच में बसने चले गए।
• प्रारंभिक हड़प्पा चरण हकरा चरण से भी संबंधित की जाती हैं जिसकी पहचान घग्घर-हकरा नदी घाटी में की गई थी।
• सिंधु लिपि के सबसे पुराने उदाहरण 3000 ईसा पूर्व के मिले हैं।
• सभ्यता का यह चरण केंद्रीकृत प्राधिकरण और जीवन की बढ़ती शहरी गुणवत्ता का एक उदाहरण है।
• प्रारंभिक चरण के साक्ष्य प्राप्त हुए कि एक व्यापार नेटवर्क भी स्थापित किया गया था और फसलों की खेती के भी प्रमाण हैं। उस समय मटर, तिल, खजूर, कपास आदि उगाए जाते होंगे।

परिपक्व हड़प्पा चरण (The Mature Harappan Phase)

• सिंधु घाटी सभ्यता का परिपक्व चरण 2600 ईसा पूर्व से 1900 ईसा पूर्व तक चला।
• सिंधु घाटी सभ्यता के प्रारंभिक हड़प्पा चरण और सिंधु घाटी सभ्यता के उत्तर हड़प्पा चरण के बीच के चरण को मध्य चरण कहा जाता था।
• सिंधु घाटी सभ्यता के परिपक्व चरण में खुदाई के दौरान बड़े शहरी केंद्र जैसे मोहनजोदड़ो, हड़प्पा (पाकिस्तान में) और लोथल (भारत में) का पता चला।
• परिपक्व चरण के दौरान उत्खनन के प्रमुख पाये जाने वाली वस्तुओं में कांस्य, टेराकोटा और सोने का उपयोग करके बनाई गई मूर्तियों, मुहरों, आभूषणों, मिट्टी के बर्तनों और मानव मूर्तियों चिह्नित हैं।

उत्तर हड़प्पा चरण (The Late Harappan Phase)

• सिंधु घाटी सभ्यता का अंतिम चरण जो 1900 ईसा पूर्व से 1300 ईसा पूर्व तक चला।
• सिंधु घाटी सभ्यता का अंतिम चरण जो सभ्यता के प्रारंभिक हड़प्पा चरण (3300 ईसा पूर्व से 2600 ईसा पूर्व) और परिपक्व हड़प्पा चरण (2600 ईसा पूर्व से 1900 ईसा पूर्व) का अंतिम चरण था।
• इस अंतिम चरण के दौरान शहरी केंद्रों के टूटने और ग्रामीण नेटवर्क की स्थापना के साथ सभ्यता की क्रमिक गिरावट को चिह्नित करता है।
• इस अंतिम चरण के अंत में अधिकांश शहरी स्थलों को छोड़ दिया गया था।
• इस चरण के महत्वपूर्ण स्थलों में सिंध में झूकर और गुजरात में रंगपुर शामिल हैं।

प्रारंभिक हड़प्पा चरण को रावी चरण के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि सभ्यता रावी नदी के पास पनपी थी और जो 3300 ईसा पूर्व से 2800 ईसा पूर्व तक चली थी।

सिंधु घाटी सभ्यता के स्थलों में महत्वपूर्ण उत्खनन, उत्खननकर्ताओं के नाम और निष्कर्ष

उत्खनन स्थल का नाम	खुदाई का वर्ष	खुदाई का स्थान	किसके द्वारा खोदा गया	खुदाई के दौरान मिली अहम जानकारियां (साक्ष्य)
हड़प्पा (Harappa)	1921	पाकिस्तान के पंजाब के मोंटगोमरी जिले में रावी नदी के तट पर स्थित	दया राम साहनी	– मानव शरीर रचना विज्ञान की बलुआ पत्थर की मूर्तियाँ – अन्न भंडार – बैलगाड़ी
मोहनजोदड़ो (Mohenjodaro)	1922	पाकिस्तान के पंजाब के लरकाना जिले में सिंधु नदी के तट पर स्थित	आर डी बनर्जी	– स्नान कक्ष – अन्न भंडार – कांसे से बनी डांसिंग गर्ल की मूर्ति – पशुपति महादेव की मुहर – दाढ़ी वाले आदमी की सेलखड़ी मूर्ति – बुने हुए सूत का एक टुकड़ा
सुत्कागेंदोर (Sutkagendor)	1929	पाकिस्तान के दक्षिण-पश्चिमी बलूचिस्तान प्रांत में दस्त नदी पर स्थित	स्तेन (Stein)	– हड़प्पा और बेबीलोन के बीच व्यापार बिंदु के साक्ष्य
चन्हूदड़ो (Chanhudaro)	1931	सिंध पाकिस्तान में सिंधु नदी के तट पर स्थित	एन जी मजूमदार	– मनका बनाने की दुकान – बिल्ली का पीछा करते कुत्ते के पदचिन्ह
अमरी (Amri)	1935	सिंधु नदी के तट पर स्थित	एन जी मजूमदार	– मृग साक्ष्य
कालीबंगा (Kalibangan)	1953	राजस्थान में घग्घर नदी के तट पर स्थित	ए घोष	– अग्नि वेदी – ऊँट की हड्डियाँ – लकड़ी का हल
लोथल (Lothal)	1953	गुजरात में कैम्बे की खाड़ी के पास भोगवा नदी के तट पर स्थित	आर राव	– पहला मानव निर्मित बंदरगाह – जहाज़ बनाने का स्थान – चावल का छिलका – अग्नि वेदी – शतरंज का खेल
सुरकोटदा (Surkotada)	1964	गुजरात के कच्छ जिले के रापर तालुका में स्थित	जे.पी. जोशी	– घोड़ों की हड्डियाँ – मनका
बनावली (Banawali)	1974	हरियाणा के हिसार जिले में स्थित	आर एस बिष्ट	– मनका – जौ – पूर्व-हड़प्पा और हड़प्पा संस्कृति दोनों के साक्ष्य
धोलावीरा (Dholavira)	1985	गुजरात के कच्छ के रण में स्थित	आर एस बिष्ट	– जल संचयन प्रणाली – पानी का हौज

सिंधु घाटी सभ्यता के पतन के कारण

वास्तव में यह कहना मुश्किल है कि सिंधु घाटी सभ्यता का पतन कब हुआ होगा। इसको ले कर दो मत सामने आते है। ऐसा माना जाता है कि सिंधु घाटी सभ्यता का पतन 1800 ईसा पूर्व के आसपास शुरू हुआ था लेकिन सिंधु घाटी सभ्यता के पतन के वास्तविक कारणों पर अभी भी बहस चल रही है।
कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि इंडो-यूरोपीय एक जनजाति आर्यों ने आक्रमण किया होगा और सिंधु घाटी सभ्यता पर विजय प्राप्त की होगी। लेकिन इसके बाद की संस्कृतियों में भी सिंधु घाटी सभ्यता के विभिन्न तत्व पाए जाते हैं जो बताते हैं कि आक्रमण के कारण सभ्यता अचानक गायब नहीं हुई थी।

वहीं दूसरी ओर कई विद्वान मानते हैं कि सिंधु घाटी सभ्यता के पतन के लिए उत्तरदाई प्राकृतिक कारक थे। उनका मानना है की सिंधु घाटी सभ्यता के पतन का कारण भूवैज्ञानिक और जलवायु हो सकते हैं। उन्होंने ऐसा माना कि सिंधु घाटी क्षेत्र ने कई विवर्तनिक गड़बड़ी (tectonic disturbances) का अनुभव किया होगा जो भूकंप का कारण बनता है। जिसके कारण नदियों ने अपना मार्ग बदल लिया होगा या इन परिस्थिओं ने नदियों को सुखा दिया होगा। इस पक्ष को मानने वाले इतिहासकर्ताओं का यह भी मानना है की एक अन्य प्राकृतिक कारण वर्षा के पैटर्न में परिवर्तन भी हो सकता है या इसके कारण नदी के मार्ग में नाटकीय बदलाव भी हो सकता है और जिसके कारण खाद्य उत्पादक क्षेत्रों में बाढ़ भी आ सकती है।
इन प्राकृतिक कारणों के संयोजन के कारण सिंधु घाटी सभ्यता का विकास धीमा हुआ होगा और सिंधु घाटी सभ्यता का अपरिहार्य पतन हुआ होगा ।

सिंधु घाटी सभ्यता में विभिन्न क्षेत्रों में प्रगति के साक्ष्य

इतिहासकारों का मानना ​​है कि सिंधु घाटी की सभ्यता बहुत विकसित थी। प्राप्त साक्ष्यों के आधार पर हम विभिन्न क्षेत्रों में हुए विकास को समझने का प्रयास करेंगे।

कृषि के क्षेत्र में विकास के साक्ष्य

• साक्ष्यों से संकेत मिलता है कि हड़प्पा सभ्यता के ज्यादातर गाँव मैदानी इलाकों में पानी के पास बसे हुए थे जो पर्याप्त खाद्यान्न पैदा करने के लिए पर्याप्त थे।
• ज्यादातर सिन्धु सभ्यता के लोग गेहूं, जौ, राई, मटर, तिल, मसूर, चना और सरसों जैसी फसलों की खेती करते थे।
• सबूत यह भी संकेत देते हैं कि चावल का उपयोग कम था और गुजरात के पास पनपी सभ्यता बाजरा उगाती थी।
• उत्खनन से प्राप्त साक्ष्यों के अनुसार सिन्धु घाटी सभ्यता के लोग कपास का उत्पादन करने वाले सबसे पहले व्यक्ति थे।
• इतिहासकारों का मानना ​​था कि अनाज की खोज से कृषि की व्यापकता का संकेत मिलता है लेकिन वास्तविक कृषि पद्धतियों का पुनर्निर्माण करना अधिक कठिन कार्य है।
• इस सभ्यता में मूर्तिकला के संकेत मिलते है और यह भी माना जा सकता है की सिंधु के लोगों द्वारा बैल (bull) को अच्छी तरह से जाना जाता था क्योंकि बरामद मुहरें और टेराकोटा पर बैल के संकेत का प्रतिनिधित्व मिलता है।
• अधिकांश पुरातत्ववेत्ताओं का मत है कि साक्ष्यों से पता चलता है कि सिन्धु सभ्यता के लोग बैलों का प्रयोग हल जोतने के लिए भी करते थे।
• यह पाया गया कि हड़प्पा सभ्यता के अधिकांश स्थल अर्ध-शुष्क भूमि में स्थित थे और संभवतः कृषि के लिए सिंचाई की आवश्यकता थी।
• अफगानिस्तान में हड़प्पा स्थल शोर्तुघई में नहरों के अवशेष मिले हैं।
• लेकिन नहरों के निशान पंजाब और सिंध के स्थलों में नहीं मिले हैं।
• यह भी पाया गया कि हड़प्पा के लोग कृषि के साथ-साथ बड़े पैमाने पर पशु भी पालते थे।

आर्थिक विकास के साक्ष्य

• एक विस्तृत क्षेत्र में असंख्य मुहरों, एक समान लिपि और विनियमित बाट और मापों की उपस्थिति इस बात की गवाह है कि सिंधु सभ्यता के लोगों के जीवन में व्यापार का कितना महत्व था।
• कई इतिहासकारों का मानना ​​है कि हड़प्पा के लोग पत्थर, धातु, शंख आदि का काफी व्यापार करते थे।
• सबूत बताते हैं कि सिंधु घाटी के लोग अपना व्यापार वस्तु विनिमय प्रणाली के माध्यम से करते थे और धातु के पैसे का इस्तेमाल नहीं किया जाता था।
• सिंधु घाटी के लोगों ने उत्तरी अफगानिस्तान में एक व्यापारिक उपनिवेश स्थापित किया था। जिसने स्पष्ट रूप से मध्य एशिया के साथ व्यापार की सुविधा प्रदान की और टिग्रिस और यूफ्रेट्स की भूमि में व्यापार भी किया।

शिल्प के क्षेत्र में विकास के साक्ष्य

• इस बात के प्रमाण मौजूद हैं कि सिंधु घाटी के लोग धातु के निर्माण से अच्छी तरह परिचित थे, विशेष रूप से कांस्य के उपयोग से।
• इस बात के प्रमाण हैं कि सिंधु घाटी के लोग राजस्थान की खेतड़ी तांबे की खदानों से तांबा प्राप्त करते थे और शायद टिन अफगानिस्तान से लाया जाता था। कई वस्तुओं से वस्त्रों पर छापों के प्रमाण भी मिले हैं।
• साक्ष्य राजमिस्त्री के एक वर्ग के अस्तित्व को दर्शाता है क्योंकि ईंट की संरचना से पता चलता है कि ईंट-बिछाना सिंधु घाटी के लोगों का एक महत्वपूर्ण शिल्प था।
• इस बात के प्रमाण भी मिलते हैं कि सिन्धु घाटी के लोग नाव बनाने, मनका बनाने और मुहर बनाने का काम करते थे।
• साक्ष्य यह भी बताते हैं कि सिंधु घाटी के लोग चांदी, सोने और कीमती पत्थरों के आभूषण बनाने के लिए सुनारों के काम में भी प्रशिक्षित थे।
• साक्ष्य इंगित करता है कि कुम्हार का चाक पूर्ण उपयोग में था और उन्होंने अपनी विशिष्ट मिट्टी के बर्तनों का उत्पादन किया।

नगर नियोजन (Town Planning) और संरचनाएं के साक्ष्य

• सबूतों से पता चलता है कि सिंधु घाटी सभ्यता विशेष रूप से हड़प्पा संस्कृति नगर नियोजन की विशिष्ट प्रणाली थी।
• सबूत बताते हैं कि नगर नियोजन का एक उत्कृष्ट नमूना सिंधु घाटी सभ्यता में विशेष रूप से हड़प्पा और मोहनजोदड़ो के स्थलों में मौजूद था।
• हड़प्पा और मोहेबजोदड़ो के प्रत्येक स्थल में यह पाया गया कि प्रत्येक स्थल की योजना आवास के अनुसार बनाई गई थी। एक को एक्रोपोलिस (शहर का एक ऊपरी हिस्सा) और दूसरे को निचला शहर कहा जाता था।
• संभवतः यह पाया गया कि एक्रोपोलिस नामक क्षेत्र जहां शासक वर्ग के सदस्य रहते थे। दूसरी ओर निचले शहरों में आम लोग रहते थे।
• साक्ष्यों से यह भी संकेत मिलता है कि नगरों में घरों की व्यवस्था के लिए ग्रिड व्यवस्था उल्लेखनीय थी।
• अन्न भंडार हड़प्पा नगरों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था और हड़प्पा नगरों में पक्की ईंटों का उपयोग भी उल्लेखनीय है।
• सबूतों से पता चलता है कि मोहनजोदड़ो स्थल पर एक प्रभावशाली जल निकासी प्रणाली भी पाई गई थी।
• साक्ष्यों से यह भी पता चलता है कि लगभग हर बड़े या छोटे घर का अपना आंगन और स्नानागार होता था।
• साक्ष्यों से पता चलता है कि कालीबंगन स्थल पर कई घरों में अपने कुएँ थे।
• धोलावीरा और लोथल जैसे स्थलों पर साक्ष्यों से पता चलता है कि पूरी बस्ती किलेबंद थी और शहर के भीतर के हिस्से भी दीवारों से अलग थे।

धर्म के विकास के साक्ष्य

• हड़प्पा स्थल से मिले साक्ष्यों में महिलाओं की टेराकोटा की कई मूर्तियाँ मिली हैं। एक उल्लेखनीय मूर्ति भी मिली है जिसमें एक महिला के भ्रूण से एक पौधे को उगते हुए दिखाया गया है।
• साक्ष्यों के अनुसार यह पाया गया कि हड़प्पा स्थल के लोग पृथ्वी को उर्वरता की देवी के रूप में देखते थे और उसकी उसी तरह पूजा करते थे जैसे मिस्रवासी नील नदी की देवी आइसिस की पूजा करते थे।
• यह एक प्रमाण के रूप में पाया गया कि योगी देवता के रूप में दिखाए गए तीन सींग वाले सिर वाला एक पुरुष एक मुहर पर बैठने की मुद्रा में है।
• यह एक साक्ष्य में पाया गया कि भगवान एक हाथी, एक बाघ, एक गैंडे से घिरे हुए हैं, और उनके सिंहासन के नीचे एक भैंसा है और चित्रित भगवान की पहचान पुष्पति महादेव के रूप में की गई है।
• पत्थर से बने लिंग और महिला यौन अंगों के कई प्रतीकों के भी प्रमाण मिले हैं।
• शोध में यह भी पाया गया कि सिन्धु क्षेत्र के लोग वृक्षों और पशुओं की पूजा करते थे।
• शोध में ताबीज भी बड़ी संख्या में मिले हैं।

संस्थागत विकास के साक्ष्य

• सिंधु घाटी सभ्यता में लिखित सामग्री के संबंध में बहुत कम साक्ष्य मिले हैं और विद्वान अभी भी सिंधु लिपि को समझने की कोशिश कर रहे हैं।
• सिन्धु लिपि का कम ज्ञान होने के कारण सिन्धु घाटी सभ्यता के राज्य और संस्थाओं की प्रकृति को समझना कठिन हो जाता है।
• हड़प्पा के किसी भी स्थल पर मंदिरों के होने के कोई प्रमाण नहीं मिले हैं इसलिए पुजारियों के शासन काल की कोई संभावना नहीं है।
• सबूतों से संकेत मिलता है कि एक संभावना है कि व्यापारी शासक पद पर रहे होंगे।
• सत्ता के केंद्र के संबंध में दो विचारधाराएं हैं
  01) कुछ पुरातत्ववेत्ताओं का मत है कि हड़प्पा समाज का कोई शासक नहीं था और सभी को समान दर्जा प्राप्त था।
  02) दूसरे सिद्धांत का तर्क है कि कोई एक शासक नहीं था बल्कि प्रत्येक शहरी केंद्र का प्रतिनिधित्व करने वाले कई शासक थे।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

01) क्या सिंधु घाटी सभ्यता और हड़प्पा सभ्यता एक ही है ?
उत्तर – हाँ, सिंधु घाटी सभ्यता को हड़प्पा सभ्यता के नाम से भी जाना जाता है।

02) भारतीय पुरातत्व विभाग ने सिंधु घाटी में खुदाई करने की योजना कब बनाई?
उत्तर – भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा वर्ष 1920 से नियोजित उत्खनन योजना बनाई गई।

03) भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने सिंधु घाटी में एक नई सभ्यता की खोज के लिए दुनिया को कब घोषित किया?
उत्तर – भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने 1924 में सिंधु घाटी में एक नई सभ्यता की खोज की घोषणा की थी।

04) सिंधु घाटी में एक नई सभ्यता की खोज की घोषणा के समय भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के महानिदेशक कौन थे?
उत्तर – जॉन मार्शल भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के महानिदेशक थे।

05) सिंधु घाटी सभ्यता के विकास को कितने चरणों में विभाजित किया जा सकता है?
उत्तर – सिन्धु घाटी सभ्यता के विकास को तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है।

06) सुरकोटदा में महत्वपूर्ण खोज क्या थी?
उत्तर – सुरकोटदा स्थल से 2000 ई.पू. की घोड़े की हड्डियाँ मिली थी।

07) किस हड़प्पा स्थल पर नहरों के अवशेष नहीं मिले हैं?
उत्तर-पंजाब तथा सिंध के स्थलों पर।

08) बरामद मुहरों और टेराकोटा पर किस जानवर के चिन्ह पाए जाते हैं?
उत्‍तर – बैल का निशान

09) खुदाई से संकेत मिलता है कि सिंधु घाटी सभ्यता के लोग निम्नलिखित में से किस फसल का उत्पादन करने वाले पहले व्यक्ति बने?
उत्तर-सिंधु घाटी के लोग सबसे पहले कपास का उत्पादन करने वाले पहले व्यक्ति बने।

10) क्या हड़प्पा के किसी स्थल पर मंदिरों के साक्ष्य मिले हैं ?
उत्तर – नहीं

11) सत्ता के केन्द्र के सम्बन्ध में साक्ष्य प्राप्त करने के लिए कार्यरत विद्वानों के कितने मत हैं ?
उत्तर- दो

हमें लगता है कि यूपीएससी, एसएससी, एसएससी (सीजीएल), रेलवे, यूपीपीएससी जैसी किसी भी प्रतियोगी परीक्षा की तैयारी करने वाले उम्मीदवारों के लिए यह ब्लॉग बहुत जानकारीपूर्ण होगा। हम अधिक पूर्णता के लिए बहुविकल्पीय प्रश्नों का एक पूरा सेट तैयार कर रहे हैं। एमसीक्यू का लिंक भी पिन किया गया है। हमारा सुझाव है कि प्रश्नकर्ता को हल करने के लिए पहले ब्लॉग को पढ़ लेना चाहिए। हम हमेशा उम्मीदवारों के बेहतर भविष्य के लिए प्रार्थना करते हैं। आपके सहयोग के लिए धन्यवाद। कृपया ब्लॉग को शेयर और कमेंट करें।